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1.【以】

难点例释：

A：“忠不必用兮，贤不必以”《涉江》中的“以”字是虚词用作实词吗?“以”字实际上是“粗”右连部分，古人通过“用耜翻地”来表示“用”这个意思，由此可见，“以”字起初是个动词，属实词。用作介词是虚化的结果(许多介词是从动词转来的)。“贤不必应”中的“以”字，用的是本义。

B.在古文里，介词“以”后面的代词“之”往往被省略，“衣食所安，弗敢专业，必以分人”，介词“以”后应有宾语“之”，代前面出现过的“衣食”。这是因为在古代“以”和“之”读者相近，在说话时，往往后者被牵着“吞并”。而古人学问是口耳相传，所以学生记录老师的话时，自然也就省去了“之”。我们应该把它当为一种现象记住。

(一)介词

1.表示工具。译为：拿，用，凭着。①愿以十五城请易璧、(《廉颇蔺相如列传》)②士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。(《石钟山记》)③臣以神遇而不以目视《庖丁解牛》

2.表示凭借。译为：凭，靠。①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)②久之，能以足音辩人，(《项脊轩志》)③皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)④以资政殿学士行《指南录后序》。

3.表示所处置的对象。译为：把。①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)②秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧《廉颇蔺相如列传》③先以书遗操，诈云欲降《赤壁之战》

4.表示时间，处所。译为：于，在，从。①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5.表示原因。译为：因为，由于

①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。(《五人墓碑记》)③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。(《屈原列传》)

6.表示依据，译为：按照，依照，根据。①今以实校之。(《赤壁之战》)②余船以次俱进(《赤壁之战》)

说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。①以一当十(成语)②夜以继日(成语)③秋以为期(《诗经氓》)

连词

表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等。或者省去。①夫夷以近，则游者众。(《游褒禅山记》)②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)

表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。①余与四人拥火以入。(《石钟山记》)②樊哙快侧其盾以撞。(《鸿门宴》)③各各竦立以听。(《促织》)

表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果，可译为“而”“来”“用来”“以致”等。①请立太子为王，以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)②当求数顷之田，于伊，颍之上，以待余年，教吾子与汝子(《祭十二郎文》)③为秦人积威之所劫，日削月割，已趋于亡(《六国论》)

4.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：不赂者以赂者丧(《六国论》)②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年(《信陵君窃符救赵》)

5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)

(三)助词。1.作语助，表示时间、方位和范围。例：①受命以来，夙夜忧叹。(以：表时间)(《出师表》)②指从此以往十五都予赵。(以：方位)(《廉颇蔺相如列传》)③自王侯以下莫不逾侈。(以：表范围)

2.作语助，起调整音节作用。例：①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)

(四)动词

1.以为，认为。①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》)②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)

2.用，任用。①忠不必用兮，贤不必以(《涉江》)

(五)名词。译为：缘由，原因。①古人秉烛游，良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)

(六)通假

1.通“已”已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。

2.通“已”止。①无以，则王乎?

【以为】

认为，把……….当作或看作。①虎视之，庞然大物也，以为神。②医之好治不病以为功!

2.把……………..作为或制成。①南取百越之地，以为桂林、象郡。(以为：把它设为。)②铸以为金人十二。

【以是】【是以】相当“因此”引出事理发展或推断的结果。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)

【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……………”“没有什么办法用来…….”①项王未有以应，曰：“坐。”(《鸿门宴》)②王语暴以好乐，暴未有以对也(《庄暴见孟子》)③故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江(《劝学》)④臣无祖母。无以至今日，祖母无臣，无以终余年(《陈情表》)

2.【因】

本义阐析：“因”字除了指“原因”、“因为”外，还当“凭借”、“按照”、“沿袭”讲，它为什么这么多意思，要怎么记忆呢?答：甲骨文“因”字像一个人卧在席上，是“茵”的初文。本义是“席子”“垫子”。由于席子，垫子之类的东西是供人们躺或者依靠的，所以“因”字可引申为“依靠”、“凭借”。如“高祖因之以成帝业”《隆中对》。因此，可引申为“根据”、“按照”，如“挖不因势象形，各具情态”《核舟记》;还可以表“沿袭”(凭借着原有的不加改变)，如“蒙故业，因遗策”《过秦论》。“因”字的“原因”义，也来自“凭借”义------原因也是一种凭借，至于“因为”义，是“原因”虚化而来的。

(一)介词

1.依照，根据。①罔不因势象形。(《核舟记》)②变法者因时而化。③善战者因其势而利导之。

2.依靠，凭借，①因利乘便，宰割天下，分裂山河(《过秦论》)②因人之力而蔽之，不认(《烛之武退秦师》)③又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)

3.趁着，趁此。①不如因而厚遇之。(《鸿门宴》)②因击沛公于坐(《鸿门宴》)

4.通过，经由。①因宾客至蔺相如门谢罪。(《鸿门宴》)

5.因为，由于。①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②恩所加则思无因喜以谬赏(《谏太宗十思书》)

(二)副词

1.于是，就：因而。①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)②相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)

2.原因，缘由，机缘。①于今无会因。(《孔雀东南飞》)

(三)动词

1.根据，①故事因于世，而备适于事(《五蠢》)

2.沿袭，继续。①蒙故业，因遗策。(《过秦论》)②加之以师旅，因之以饥馑。

3.【于】yu“秦愿献商于之地六百里”中的“于”字读音是“wu”

(一)介词

1.在，从，到①乃设九宾礼于庭，(在)《廉颇蔺相如列传》②缙绅、大夫、士卒于左丞相府，莫知计所出。③青，取之于蓝，而青于蓝。(前一个“于”：从)(《劝学》)④从径道亡，归壁于赵。(到)《廉颇蔺相如列传》;箕畚运于渤海之尾《愚公移山》

2.“在……方面”“在…….中”①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥，而在己为悔。(《游褒禅山记》)

3.由于①业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。(《进学解》)

4.向，对，对于。①请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》)②鲁肃闻刘表率，言于孙权曰……(《赤壁之战》)③爱其子，择师而教之，于其身也，而耻始焉。(《师说》)

5.被。①均幸于赵王.《廉颇蔺相如列传》②或内惑于郑袖，外欺于张仪(《屈原列传》)

6.与，跟，同。①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》

7.超过，比。乙孔子曰：“苟政猛于虎也。”②青，取之于蓝，而青于蓝。(后一个“于”：比)(《劝学》)

8.给，陈涉少时，尝于人佣耕《陈涉世家》

9.按照，根据，于诸侯之约，大王当王关中《史记淮阴侯列传》

【于是】

相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：①于是宾客无不变色离席。(在这时)②吾祖死于是，吾父死于是(在这种情况下)(《捕蛇者说》)③于是秦王不怿，为一击罅。(对此)(《廉颇蔺相如列传》)④于是余有叹焉。(因此)(《游褒禅山记》)

⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。(从此)

2.连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：①于是秦王不怿，为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。(《五人墓碑记》)③于是为长安君约车百乘，质于齐。(《触龙说赵太后》)

【见…..于】表示被动。①吾长见笑于大方之家(《秋水》)②今是溪独见辱于愚，何哉(《愚溪诗序》)