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——为何越是思想多样化越要高扬社会主义核心价值体系

2009年夏天的北京，各种文化大餐琳琅满目，文化生活丰富多彩，、与往年一样，第九届“相约北京”联欢活动如约而至。从中国经典作品音乐会《我爱你中国》，到京剧交响音乐会《国韵华章》，再到意大利民乐《塔兰达之爱》；从杂技京剧《粉墨》，到话剧《樱桃园》，再到以色列黑光剧《梦·幻》；从舞剧《骑楼晚风》，到芭蕾舞《卡门》，再到美国杨百翰民族舞蹈，真是让人应接不暇。 “相约北京”，是北京文化“大舞台”的一个缩影，也折射出当今中国人文化生活、思想观念、价值取向的多样化。那么，怎样看待社会思想的多样化？在社会思想日趋多样化的情况下，为什么要建设社会主义核心价值体系呢？

社会思想为什么会日趋多样化？

社会存在决定社会意识。马克思曾经指出： “意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程。”也就是说，人们思想意识的多样性，归根到底是源于现实生活的丰富多彩。

回顾人类漫长的历史演进过程，正如自然界动物进化一样，经济社会生活也是不断发生着由低级到高级、由简单到复杂的变化，并由此决定了人们的观察视野、思考方式、知识结构、观念意识、价值取向、审美情趣等，也必然日益复杂多样。改革开放以来，我国发生了翻天覆地的变化。一个经济大发展、社会大变革、生活大变化的时代，必然是一个思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国经济社会生活的各个层面都发生了深刻变化，不论是社会经济成分还是组织形式，不论是就业方式还是利益关系
和分配方式，都日趋多样化。

从社会经济成分来看，彻底打破了单一的公有制格局，形成了公有制为主体、多种所有制共同发展的局面。截至2008年年底，我国有私营企业650多万户、外商投资企业43万多户、个体工商户超过2900万户。

从组织形式来看，出现了各式各样新的社会组织和经济组织，此如各种行业协会、个体劳动者协会、消费者协会、商会以及大量的学会、联合会、研究会等。以社会组织为例，从1988年到2008年的20年间共增长87倍多，目前已超过38万个。从就业方式来看，传统的“铁饭碗”、 “统包统配”的做法已经改变，形成了劳动部门介绍就业、劳动者自主择业和自己创业互相结合、互相补充的新方式。目前，我国农民工人数达到2．25亿。个体私营经济就业人数达到1．37亿人，约占全国就业人数的18％。

从利益关系和分配方式来看，平均主义、 “大锅饭”式的分配制度基本被打破，按劳分配为主体、多种分配方式并存的格局不断发展，劳动、资本、技术和管理等要素参与分配的新制度已经形成。

可见，社会思想的多样化是个客观事实。社会思想的相互激荡，不同观点的争鸣切磋，有利于增强人们的自主意识、竞争意识、效率意识、平等意识和民主法治意识，激发创造活力。在碰撞中产生火花，在比较中学会鉴别，将大大拓宽人们的视野，推动文化、理论等各方面的创新，促进社会的进步。但在这种情况下，难免鱼龙混杂、泥沙俱下，一些错误的思想观点也在滋长。对此必须高度重视，积极加以引导。