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第一节    事物的普遍联系和永恒发展事物的普遍联系

1．联系是普遍的、客观的

唯物辩证法认为，世界上的万事万物是纷繁复杂的，同时又是普遍联系的。普遍联系的观点是唯物辩证法的第一个总特征。

联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

事物之间的联系具有普遍性。联系的普遍性是指：第一，任何事物内部的各个部分、要素、环节是互相联系的，它们构成一个有机整体。人们常说的“牵一发而动全身”、“十指连心”，便形象地说明了这一问题。第二，任何事物都不能孤立存在，都与周围的其他事物相互联系着。第三，整个世界是一个相互联系的统一整体，而不是各种孤立的事物的机械堆积、凑合。

事物之间的联系具有客观性。联系的客观性是指联系是客观事物本身所固有的，是不以人的主观意志为转移的。不仅自然界事物之间的联系是客观的，就是人类实践活动创造的社会生活各个领域之间、各种事物之间的联系也是客观的。

认识事物联系的客观性具有重要意义，我们可以通过正确认识事物的联系，强化对人们有利的联系，削弱对人们不利的联系。

2．联系是复杂多样的

事物的联系是普遍的，又是复杂多样的。大体上说有内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系、主要联系和次要联系、直接联系和间接联系，等等。不同的联系，对事物的存在和发展所起的作用是各不相同的。内部的、本质的、必然的和主要的联系，决定事物的根本性质及其发展的基本趋势，对事物的存在和发展具有决定性的作用；而外部的、非本质的、偶然的和次要的联系，则只能在一定程度上影响事物发展的进程。我们必须对事物多种多样的复杂联系进行具体分析，抓住那些内部的、本质的、必然的和主要的联系，从而深刻地认识事物和有效地改造事物。例如，战争的胜负与“天时”、“地利”、“人和”有关。人们常引用孟子的话“天时不如地利，地利不如人和”，来说明“人和”与战争的胜负是主要联系，“天时”、“地利”与战争的胜负是次要联系。可见，决定战争胜负的因素是多方面的，即联系是多样的，而这些不同的联系，对战争胜负的作用程度又各不相同。

把握联系的复杂多样性是同把握条件的复杂多样性密切相关的。

所谓条件，是指同某一事物相联系的，对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和。每一事物的存在和发展都依赖于周围的其他事物，这些事物就是这一事物存在和发展的条件。

任何事物总是处于一定联系之中，因而任何事物的存在和发展总是有条件的，在一定条件下产生和发展，又在一定条件下走向灭亡。一切以条件、地点和时间为转移。这里说的地点和时间也是条件，归根到底是一切以条件为转移。离开条件，事物就不可能存在，更不可能发展变化。我们要承认条件的客观性，去做那些具备了一定条件、经过努力可以成功的事情，不要去做那些不具备条件、经过努力也不可能成功的事情。同时，对事物的认识也不能离开它们的条件孤立地去考察。例如，下雨对人们来说，究竟是有益还是有害，如果脱离具体条件抽象地考察，是难以做出明确判断的。只有把握了它的条件才能作出科学的判断：久旱盼雨的地区，下雨是有益的，是好事；久涝盼晴的地区，下雨是有害的，是坏事。事物的永恒发展

世界上纷繁复杂的万事万物不仅是普遍联系的，而且是运动发展的。永恒发展的观点是唯物辩证法又一个总特征。当我们深思熟虑地考察自然、社会和我们的精神活动时，会发现世界是由种种联系和相互作用交织在一起的画面，其中没有任何东西是不动和不变的，一切事物都处在运动、变化和发展的过程中。

1．事物的相互联系构成运动

物质世界的普遍联系和运动发展是不可分割的。

一方面，相互联系构成和显示为运动。事物的运动是由事物的相互联系构成的。首先，相互联系、相互作用引起了事物的运动。因为相互作用必然会使事物的原有状态和性质发生程度不同的变化，即引起事物的运动。例如，地球和太阳尽管相距1．5亿公里，但太阳对地球有很强的吸引力，而地球对太阳也有巨大的离心力。正是由于这两者之间的相互联系、相互作用，才使地球以每秒30公里的速度绕太阳旋转。其次，事物、现象之间的相互联系是显示为运动的必要条件，如果离开了事物、现象之间的相互联系，就无从考察和理解事物的运动。例如，如果不与某一个静止的物体相联系，就无法考察一个物体是否发生了机械运动。

另一方面，联系也离不开运动。‘联系就是事物内部某个或某些要素的运动变化引起其他要素的运动变化，或一事物的运动变化引起其他事物的运动变化。如果一切事物都是不运动不变化的，事物内部各要素以及事物之间就不会有联系。离开了运动，也不能理解联系。并且运动发展本身就是一种联系，是一种时间上先后相继的源与流的联系。如由猿发展到人，也就是人与猿的联系；由原始社会发展到奴隶社会、封建社会、资本主义社会，再到共产主义社会，就是这些社会形态之间的联系。